В полдень облаченный в кольчугу поверх праздничного наряда из черного бархата с золотым шитьем Владимир Богумил в сопровождении помощников с мечом, двусторонним топором и молотом в руках, напутствовал собравшихся словами: «Пойдем той дорогой, которой пошли наши деды да прадеды в Божград, оставив жизнь временну и найдя жизнь вечную. Предстанем пред стопами всевечного родителя нашего Перуна».

Святилище Перуна представляет собой дубовое четырехликое изваяние Перуна, окруженное четырьмя бревнами, и находится на большом холме в жилом квартале Петербурга. По четырем сторонам света Святилище окружают «световиды» – сложенные из четырех шестиметровых бревен квадраты с камнями посередине, за которыми наклонно врыты в склон холма деревянные головы «стража-волка» Семаргла.

В обряде «Слава Перуна» участвовало около 70 язычников из общин Петербурга, Великого Новгорода, Пскова, Москвы, Запорожья, Киева и Новосибирска. Они совершили обход холма, поднялись вслед за радарем к деревянному пятиметровому Перуну, повторяя основы веры – «уставы дедовские».

Совершив хваление «богу единому всеродителю» Перуну, Владимир Богумил воткнул меч в бревно и полил его медом со словами: «Да будет меч твой ворогов сечь рода словенского!» Радарь принял от представителей общин «годовые присяги» Перуну и нарек новые имена десятку неофитов, призвав их «бояться топора Рода, ножа Семаргла, молота Перуна-времени, но не бояться всего остального».

Во славу Перуна были проведены парные поединки и командная «борьба за стержень». Победитель поединков зажег над «горюч-камнем» костер «в честь дедов, победивших готов, которые пошли на своих братьев кровных – славян».

«Пусть всем родам урок будет, – сказал Владимир Богумил, – как наши деды сломали хребтину немецкую, ибо нет у немцев другой дороги: либо ославяниться, либо – ославиться!»

«Славу Перуна» завершило заседание «Честного правления», на котором представители общин «Схорон еж Словен» из разных городов России и Украины обсудили с главным радарем текущие дела. Были приняты решения о назначении наместника Невского края, устройстве на ладожском берегу «Родовой твердыни Род-града и поселении туда четырех родов»; одобрено устройство «Святилища Триглава в Золотой Долине Приморского края».